تعيش قبيلة تونغا في جنوب زامبيا على طول نهر زامبيزي، وعادةً لا يكون للعديد من المجموعات العرقية الأخرى في الجنوب الأفريقي أشكال مركزية من السلطة، لكن قبيلة تونغا لم تعترف بأي رؤساء للقبيلة، ومع ذلك، كان هناك بعض الأشخاص داخل مجتمع تونغا ممن لديهم السلطة ، ومثل كل قبائل زامبيا، وقعت تونغا تحت الحكم البريطاني في نهاية القرن التاسع عشر، وحصلت زامبيا على إستقلالها عام 1979 تحت قيادة الدكتور كينيث كاوندا، وحكم حتى عام 1991، عندما خسر الإنتخابات الرئاسية أمام فريدريك شيلوبا، والذي كان ناشط نقابي.
موقع قبيلة تونغا :
تنتمي قبيلةتونغا إلى مجموعة شعوب البانتو وهي تتركز في جنوب زامبيا على طول نهر كافي و نهر زمبيزي، ومعظم مناطق تونغا تعاني من تربة فقيرة وهطول أمطار غير منتظم، مما يجعل الزراعة صعبة بشكل كبير، وتشكل قبيلة تونغا نسبة 15 % أو "1.3 مليون" من مجموع سكان زامبيا، ويقدر عددهم حاليا بنحو 8.5 مليون نسمة.
اللغة في قبيلة تونغا :
تنتمي تونغا إلى عائلة لغة البانتو، ولغتهم معروفة باسم شيت ونجا والتي تحتوي على العديد من الكلمات التي تشبه تلك الموجودة في لغات البانتو الأخرى.
فولكلور قبيلة تونغا :
ليس لدى تونغا أي تاريخ مكتوب من قبل وصول المستكشف البريطاني ديفيد ليفينغستون في أوائل الخمسينيات من القرن التاسع عشر، ولكن مثلها مثل العديد من الشعوب الأخرى في أفريقيا، لديهم تقاليد غنية من التاريخ الشفهي والفولكلور، وفي جميع القرى تقريبا، كبار السن هم حراس القصص الأسطورية.
دين قبيلة تونغا :
في مجتمع تونغا التقليدي، هناك عبادة متطورة من "الظلال" والمزيمو، ويعتقد أنه في حالة الموت كل شخص يترك الظل والروح، ويسافر بين عالم الروح وعالم البشر، والسحر والشعوذة هي أيضا جزء من المعتقدات التقليدية في قبيلة تونغا، وتم تحويل العديد من قبيلة تونغا إلى المسيحية بسبب العمل التبشيري من قبل الأوروبيين، وطلب المبشرون من قبيلة تونغا وغيرهم من الناس التخلي عن المعتقدات والممارسات التقليدية مثل عبادة السلف، والسحر، وفي البداية، لم يكن هناك سوى عدد قليل من المتحولين، أما في العصر الحديث، مارس العديد من قبيلة تونغا المسيحية والمعتقدات الدينية التقليدية لديهم.
العطلات الكبرى في قبيلة تونغا :
العيد الوطني الرئيسي في زامبيا هو يوم الإستقلال يحتفلون به في يوم 24 أكتوبر، وحصلت زامبيا على إستقلالها من بريطانيا العظمى في ذلك اليوم في عام 1964، وخلال هذا اليوم من كل عام، يتم ترتيب الإحتفالات في المدن الكبرى وفي جميع أنحاء الريف، وهناك الكثير من المشروبات والرقص والغناء، وفي فترة ما بعد الظهر، يتجمع الناس في الملاعب لمشاهدة مباريات كرة القدم.
العلاقات بين قبيلة تونغا :
يتم تشجيع الفتيات والفتيان الذين لم يبلغوا سن المراهقة على اللعب معا، ويتحدث الناس بحرية في وجود الأطفال عن أمور مثل الحيض والحمل والولادة، ولا يُسمح للرجل الأكبر سناً أو المرأة بالعلاقة الجنسية مع فتاة أو ولد، وعندما يقرر الصبي الذي بلغ سن المراهقة الزواج، يمكنه أن يجد عروسه الخاصة، ومع ذلك، يجب عليه إخبار والديه وأعمامه حتى يتمكنوا من التفاوض مع والدي الفتاة، حيث يجب دفع مهر العروس.
ومن المتوقع أن تحترم النساء المتزوجات أزواجهن ويطهون لهم، ويتوقع من الرجال أن يعتنيوا بزوجاتهم، وفي حضور الرجال، يتوقع من المرأة أن تراعي آداب الإناث التقليدية مثل النظر إلى الأسفل والتصرف بتواضع، ومن المتوقع أيضا أن ترتدي النساء ملابس محتشمة، ويجب إبقاء ركبتيها مغطاة، وعلى النقيض حاولت العديد من النساء في المدن الحفاظ على الإستقلال ومقاومة سيطرة الرجال، ويبقى الكثيرون عازبين ويكسبون رزقهم في وظيفة عادية أو عن طريق القيام ببعض الأعمال المنزلية.
شروط المعيشة في تونغا :
في الأزمنة الإستعمارية، شاركت تونغا بالكامل في الزراعة كعمل تجاري، وفي وقت مبكر، كان هذا الشعب واحد من الشعوب القليلة التي تعمل على قبول التحسينات الزراعية مثل المحاريث التي تجرها الثيران واستخدام الأسمدة، وهكذا تطورت مجموعة غنية نسبيا من المزارعين التجاريين في تونغا، وهناك أيضا تطوير سلسلة من المدن الصغيرة على طول خط السكك الحديدية، مما ساعد على خلق طبقة غنية في المدن كذلك، واليوم، تونغا لديها منازل حديثة، وفي بعض الأحيان سيارات.
أما في المناطق الريفية، يعيش الناس في منازل أو قرى معزولة تتكون من عدد قليل من الأكواخ، وفي معظم الحالات، المنازل، صوامع الحبوب، وأرانب الماشية هي هياكل مؤقتة يمكن تركها بسهولة عندما يجب مسح الحقول الجديدة، ومع مجيء الزراعة التجارية والإقتصاد النقدي، تم بناء بعض المنازل الحديثة والمتينة، وأسقفهم هي من صفائح الحديد المموج، وكما هو الحال في أجزاء أخرى من زامبيا، فإن الأمراض الإستوائية مثل الملاريا والبلهارسيا والديدان المعوية شائعة جدا بين سكان قبيلة تونغا.
حياة الأسرة في قبيلة تونغا :
على غرار العديد من المجتمعات الأفريقية، تمتد العائلة في تونغا إلى الشكل الأوسع نطاقاً بدلاً من العائلة المكونة من الزوجة والزوج والأطفال، وتشترك الأسرة الممتدة، مثل العشيرة، في العديد من المهام، بما في ذلك الزراعة وتوفير الغذاء، وأيضا تشترك في أوقات الشدة، مثل المجاعة والجفاف، وتعمل العائلة الممتدة كشبكة أمان.
ملابس قبيلة تونغا :
يتم استخدام الملابس بين شعب تونغا للتمييز بين الجنسين، وبمجرد أن يبدأ الأطفال بالجري، يتم إعطاء البنات لباس يشبه تنورة، في حين يتم إعطاء الأولاد قميص وزوج من السراويل القصيرة، ويتم تعليم الأطفال أن الأولاد والبنات يرتدون أنواعاً مختلفة من الملابس، وهكذا، يمثل اللباس بداية التعرف على الجنس، وبعض النساء في المدن يرتدين البنطلونات والقمصان، لكن معظم النساء مازلن يفضلن ملابس النساء التقليدية.
طعام قبيلة تونغا :
معظم المناطق التي يعيش فيها سكان قبيلة تونغا ريفية، ويتبع معظم الناس هناك أسلوب حياة الكفاف، ويعملون على تنمية الطعام بشكل رئيسي لتلبية احتياجاتهم الخاصة، والذرة هي العنصر الرئيسي وتشمل العناصر الأخرى الدخن والذرة الرفيعة، ويتكون النظام الغذائي لشعب تونغا من "عصيدة سميكة"، تؤكل مع اللحوم أو المرق أو الخضار مثل الفاصوليا و أوراق اليقطين.
تعليم قبيلة تونغا :
يرسل معظم الآباء أطفالهم إلى مدرسة إبتدائية قريبة، وفي المدرسة يتعلم الأطفال بعض المواد الأساسية مثل اللغة الإنجليزية، علم الأحياء، والرياضيات، وبعد ثماني سنوات من التعليم الإبتدائي، يتم اختيار بعض الطلاب للإلتحاق بالمدارس الثانوية، والتي تم تصميمها على غرار نظام التعليم البريطاني، وقد تشمل الموضوعات التي يتم دراستها الرياضيات والكيمياء والفيزياء والبيولوجيا، ويتم اختيار عدد قليل من الطلاب المحظوظين الذين يقومون بعمل جيد للغاية في الإمتحانات الحكومية لحضور الجامعة أو أنواع مختلفة من الكليات.
تراث قبيلة تونغا الثقافي :
تعد الموسيقى والرقص والأدب جزءًا من الحياة اليومية في تونغا، ويحكي الأجداد القصص حول نيران المساء التي تنقل المعرفة والمبادئ للأطفال، ويمكن أن يكون لكل قصة عدة دروس مختلفة لكل من الصغار والكبار، وقد تكون الدروس متنوعة مثل كيفية التصرف بذكاء، وكيف تكون مبدعًا، وكيف تكون ذكياً وتحصل على انتباه فتاة جميلة، وكيف تكون ناجحًا بالعمل الجاد، وكيف تتصرف في مواقف معينة.
التوظيف في قبيلة تونغا :
معظم سكان تونغا هم مزارعون يعتمدون على الكفاف، مع وجود فائض قليل من الطعام لبيعه مقابل المال، كما يقومون بتربية الماشية والماعز، وتضيف أيضا الثروة الحيوانية إلى النظام الغذائي في تونغا، حيث أن الماشية مهمة أيضا في دفع مهر العروس عند الزواج، وأصبح بعض المزارعين المحليين الذين اعتمدوا تقنيات الزراعة الغربية ثريين نسبياً وهم في طبقة خاصة بهم، ويجد العديد من سكان المدينة المتعلمين وظائف في الحكومة، والبعض الآخر يجدون وظائف كمعلمين أو ممرضات أو عاملين في المكاتب، وبعضهم يعمل على السكك الحديدية، ويبيع آخرون الأسماك والملح والسكر وغيرها من المنتجات الأساسية في الأسواق المفتوحة.
الرياضة في قبيلة تونغا :
حتى في أكثر المناطق النائية في قبيلة تونغا، نجد أن كرة القدم هي الرياضة المفضلة للأولاد والشباب، وعادة ما يكون هناك ملعب لكرة القدم صغير في كل قرية، وتلاميذ المدارس يحبون لعب كرة الشبكة، وهي لعبة تشبه إلى حد ما كرة السلة، وفي المدارس الثانوية المجهزة جيدًا، يشارك الفتيان والفتيات في الرياضات المألوفة للطلاب في الغرب، مثل التنس وكرة الريشة والجمباز، وفي المناطق الريفية، يلعب الأولاد والبنات الألعاب معاً عندما يكون لديهم وقت فراغ من الأعمال المنزلية.
الإستجمام في تونغا :
اللعبة الأكثر شعبية بين الأولاد والبنات الذين لم يبلغوا مرحلة المراهقة هي اللعب في المنزل، ويبني الأطفال بيوت اللعب على أطراف القرية ويتظاهرون بأنهم بالغين، وتأخذ الفتيات أدوار النساء، والأولاد أدوار الرجال، والفتيات تقوم بالطهي والأولاد يأتون لتناول الطعام، ويُعد الطبل والغناء والرقص في حفلات البيرة والجنازات ومراسم التسمية من الأنشطة المتكررة بين قبيلة تونغا.
الحرف والهوايات في قبيلة تونغا :
يصنع سكان قبيلة تونغا الكبار في السن الفخار والنقوش والسلال والحصائر لاستخدامها في حياتهم اليومية، وتصنع الأواني بأحجام مختلفة لسحب الماء والطهي وتخمير البيرة وتخزين الحبوب والأطعمة الأخرى.
المشاكل الإجتماعية في تونغا :
في الوقت الذي تطالب فيه زامبيا بالاستقلال عن الحكم البريطاني، كان هاري نكومبولا، وهو أحد مدرسي قبيلة تونغا، من أشهر السياسيين في زامبيا إلى جانب زعماء بيمبا الناطقين مثل سيمون كاو بوي بوي وكينيث كاوندا، وكان يعارض الحكم الإستعماري، وأصبح هناك عداء عرقي مستمر بين تونغا والقيادة الحكومية.
